Авторите на изследването - Елизабет Симас и Скот Клифорд от Университета в Хюстън и Джъстин Киркланд от Университета на Вирджиния - имат предвид тази динамика, когато пишат: „Поляризацията не е следствие от липса на съпричастност, а по-скоро е продукт на предубедените начини, по които изпитваме съпричастност“.
Или в по-общата формулировка, предпочитана от покойния американски учен Ричард Александър: обратната страна на „вътрешногруповото приятелство“ е „враждебност между групите“.
В крайна сметка излиза, че най-красивите ни емоции – любов, състрадание, съпричастност – трябва да бъдат разгърнати избирателно, тактически; и естествено е, че това тактическо разгръщане може да доведе до задълбочаване на омразата и насилието към противоположното на това, което обичаме.
Може да е от полза, ако всички се научихме да бъдем по-малко сляпо подчинени на различните чувства - включително красивите, които ни тласкат и теглят през живота. В книгата срещу съпричастността психологът от Йейл Пол Блум, след като документира различни начини, по които емпатията може да ни заблуди, препоръчва „рационално състрадание“ - обмислено, рефлексивно разгръщане на афективни чувства, ръководени от добре информиран скептицизъм относно по-инстинктивните модели на разполагане.
За съжаление, това е супер трудно. Първо – трябва да се усвоят всички доказателства, че хората са по-малко добри, отколкото си мислят. Друго нещо – предвид естествената ни склонност към самозаблуда, наистина е добре да се съобразяваме с факта, че сме едно от тези човешки същества.
И дори да признаете, че вероятно не сте по-добри от средното ниво в това отношение, дори и да признаете дълбочината на своите пристрастия, разпознаването им в реално време е предизвикателство, като се има предвид колко фино те вършат работата си. Чувствата, които предизвикват междугруповия конфликт - съпричастност, праведно възмущение, лоялност, чест, гордост, отмъщение, омраза и т.н. - почти винаги изглеждат правилни за нас. (Това е част от тяхната работа!) Така че е трудно да отдалечим обектива достатъчно далеч от тях, за да се замислим дали те водят в морално защитима посока.
Източник: Мениджър Нюз
